100 років науці як геологічній силі. Стаття Вернадського передбачила майбутнє

"Моя лекція є першою з цілої серії лекцій, присвячених вивченню природних продуктивних сил Криму. Фахівці різних областей викладуть Вам ті дані, які можуть бути науково пов'язані з різними сторонами тієї частини Росії, в якій ми живемо.

Моя задача інша - мені треба буде пояснити Вам те значення, яке має така робота в пережитий нами момент часу, виділити те спільне, яке пов'язане з цим окремим випадком."

- так століття тому (31 жовтня 1920) почав свій виступ Володимир Вернадський на засіданні Комісії з вивчення природних продуктивних сил Криму.

Ця лекція стала першим публічним викладом ідеї науки як природного явища і ознаменувала нову еру в українській та світовій науці.

ЗНАЙОМТЕСЯ З ЦИМ ІСТОРИЧНИМ ВИСТУПОМ, ПОВНИЙ ТЕКСТ ЯКОГО МИ ПОВНІСТЮ НАВОДИМО НИЖЧЕ

---

"Я (В. Вернадський) повинен буду торкатися - значною мірою - не тих конкретних даних точного знання, серед яких рухається моя думка, але загальних положень, тісно пов'язаних не тільки з науковим, але і з громадським, і з моральним світоглядом людини. Бо я вважаю, підняті в цій серії лекцій питання, мають глибокий сенс. Звик йти шляхом точної індукції, переходити від часткового до загального, я і тут залишуся вірним цьому споконвічному шляху натураліста, тим шляхом, який призводить людство до тих великих наукових здобутків, які, на моє переконання, в дійсності змушують його проробляти роботу, що виходить в своєму значенні за межі нашої планети. Я буду шукати загального, виходячи з окремого випадку.

Пережитий нами зараз розгром усієї сформованої століттями державності, великі ризики, що загрожують зростанню і розвитку нашої розумової культури нерідко останнім часом викликають сумніви в цінності наукового знання взагалі, і в міцності тісно пов'язаної з наукою технічної оболонки культури ХХ століття. Здається, точно все валиться, і цей спостережуваний нами соціальний процес, який важко переживати, йде так глибоко, що може привести до повторення в історії людства того падіння культури, яке ми переживали для середземноморської культури в перші століття середньовіччя або далекосхідної культури до пізніших часів того ж періоду західноєвропейського людства.

Мені видаються ці побоювання суперечними тому значенню і тому становищу, яке займає наука нашого часу.

Ніколи ще в історії людства не було такого періоду, коли наука так глибоко охоплювала б життя, як зараз. Вся наша культура, яка охопила всю поверхню земної кори, є творінням наукової думки і наукової творчості. Такого стану ще не було в історії людства, і з нього ще не зроблені висновки соціального характеру.

Вдумуючись в процес наукового розвитку, що відбувається, можна переконатися, що це зростання не є випадковим явищем, воно має характер стихійного, тобто природного процесу, що відбувається на земній поверхні і пов'язаного зі змінами, що відбуваються в біосфері.

Я не маю можливості в цій лекції торкатися цього питання у всій його сукупності, для цього треба було б стільки часу, скільки немає в моєму розпорядженні. Але я все ж спробую в небагатьох словах дати тут зрозуміти і відчути, що я маю на увазі.

Людство, взяте в цілому, не байдуже в стихійних, природних процесах, що відбуваються на земній поверхні. Воно тут тісно пов'язане з іншими організмами і робить з ними разом величезну певного роду геологічну роботу. Якби ця робота припинилася або змінилася, це позначилося б дуже різко на ході природних геологічних процесів. Будучи частиною інших організмів - живої речовини - людина дуже змінює всю роботу живої речовини. Вона замість колишньої природи створює нову культурну природу, різко змінює вигляд земної кори. Якщо ми порівняємо цей вигляд - і оцінимо цю роботу - в зв'язку з тим виглядом незайманої природи, яка існувала тисяч 20 років тому - в даунський період четвертичної епохи, ми можемо переконатися, яка величезна геологічна робота проводиться людиною і яку геологічну силу представляє людська культура.

Надзвичайно характерно, що вся робота завжди йшла в одному і тому ж напрямку. Зупинки культури, які ми спостерігаємо, були завжди пов'язані з розширенням - географічним - її області. Ми жодного разу не бачили зниження культури, яке не було пов'язано із захопленням в культурний обмін нових областей, нових народів і з підвищенням для них культурного рівня. Загалом, незмінно весь час йшло розширення області, захопленої культурою. Цю загальну картину не змінюють окремі випадки часткових тимчасових затримок і коливань.

Ми маємо тут типову картину стихійного геологічного, природного процесу. Мені довелося його вивчати в одному його прояві - в хімічних процесах земної кори, в геохімічних проявах. У цих явищах роль живої речовини - організмів - колосальна; без них вся хімія земної кори відбувалася б інакше. У цих процесах серед живої речовини - особливо на суші - надзвичайна роль людства, і її геохімічне значення збільшується з кожним століттям. Будь-яке підвищення культури пов'язано зі збільшенням його геохімічного значення. Всі тенденції, які ми спостерігаємо в оточуючій нас історії, які підвищують культурну силу людства, збільшують його геохімічне значення.

Надзвичайно характерно, що геохімічна роль культурного людства зовсім відповідає геохімічній ролі живої речовини. Вона ідентична за своїм характером і різна лише за своєю інтенсивністю. Людина і мікроорганізми - наймогутніша форма геохімічного впливу живої речовини - виробляють роботу одного і того ж роду, [що] однаково відбивається на ході геохімічних процесів.

Значення культурного людства збільшилося з часу остаточного створення нової науки, точного знання, що охопили і наше мислення, і наше повсякденне життя. Ми бачимо поступове значення цього процесу, яке постійно збільшується, з кінця XV століття; крива впливу людства (на природу) швидко піднімається, і ніякого натяку на поворотний пункт або на уповільнення цього підйому не спостерігається.

Подумки і можливо - у філософській області - гадати про можливість такого повороту, - але вчений повинен грунтуватися не на мислимості даного процесу, а на його реальному вияві. Реальні прояви зменшення геохімічного значення людства ми не спостерігаємо. А отже, не спостерігаємо і ознак занепаду культури. У той же самий час зараз культурне людство захопило всю земну кулю, далі йому поширюватися не можна. Зниження культури на зразок того, яке спостерігалося раніше, коли культурні рамки захоплювали нові племена і області варварів, зараз неможливе - йому не може бути місця в реальній обстановці дійсності.

Єдине можливе зниження висоти культури можливе завдяки підняттю рівня соціальних низів, що представляють певну аналогію варварських станів народів середньовіччя. Але ці падіння рівня культури, очевидно, не можуть бути порівнювані, наприклад, з тим, що пережило людство при падінні західної Римської імперії.

Такий стан культурного людства тісно пов'язаний з його духовним зростанням, і на перше місце - з ростом заснованої не так на несвідомій масовій творчості, як це було раніше, техніки, але на техніці, тісно пов'язаної з наукою.

Наука являє ту силу, яка рятує людство, не дає йому опуститися, є тією силою, яка робить геологічну роботу, в окремому випадку - геохімічну, яку вона здійснює.

Силою, що робить цю роботу, є свідомість і воля людини, виражені в формі науки.

Зростання науки збільшує силу людства, збільшує його геохімічну роботу; (Воно) необхідне і неминуче в тому стихійному процесі, в якому ми несвідомо беремо участь.

Можна знаходити в цьому заспокоєння і задоволення, якщо потреба цього відчувається в пережитий важкий момент анархії, розвалу життя і розладу державного і суспільного життя.

Мені здається, що в ході історичних подій взагалі не може бути байдужим такий зв'язок життя людства зі стихійним геологічним процесом, але тут я цього не буду торкатися. Мені важливо лише зауважити, що падіння культури і зростання наукового знання тісно пов'язані з набагато більш потужними природними процесами, незалежними від свідомості і волі людства, і що, якщо ми бачимо ознаки в житті людства зворотного характеру, вони не можуть бути тривалими. Структура людського життя повинна - і неминуче буде - змінена в тому напрямку, який відповідає тому природному стихійному процесу, в який як неминуча ланка входить культурна робота людства.

Як буде змінена картина історичного життя, як пристосується людство до стихійного природного процесу, ми не знаємо, але ми можемо діяти в усвідомленні того напрямку, який цьому сприяє, і можемо бути впевнені, що, розуміючи так історичну обстановку, ми маємо великі шанси на успіх в наших починаннях.

Очевидно, легше і простіше за все нам діяти в напрямку, що міняє в потрібній мірі наукову роботу, бо наука є тією силою, яка піднімає і створює в значній мірі геологічне значення культурного людства.

До розгляду необхідної для цього організації науки нам і належить зараз перейти. Але перш за все я хочу сказати кілька слів про ту основну думку - неминучості розвитку і зростання техніки і науки, про яку я зараз говорив, і незалежності його від волі людини.

© В.І. Вернадський. Стаття прочитана 31 жовтня 1920 року в Сімферополі на засіданні Комісії з вивчення природних продуктивних сил Криму.